【于氏前辈】中苏于墓碑修缮及碑刻欣赏

重修的中粟于墓碑位于于谦祠内。 纪念碑高202厘米，宽94厘米。 明万历四十五年（1617年）陈继儒撰。 全篇记载了万历年间重建于谦墓庙的情况。 文中充满了对钱学森的赞誉。 确实是不可多得的明代好文章。

重修陵园中粟裕纪念碑

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恢复中苏峪墓园记录

陈吉如

万历甲寅年，命武陵杨公昌司为两浙盐御史。 到达杭州后，他首先瞻仰了钟宿墓地。 他感叹道：“春秋时期吴国大夫伍子胥、南宋抗金名将岳吾穆、周公是这里所供奉的三位名将，且公庙犹如巷中的低矮房屋，更何况参拜者的弓具简陋，若公与庄严的军队进出庙宇，又如何。这么小的地方，容得下百万英雄？” 于是捐出俸禄，命任任和县令乔俊搜集材料，开工。 扩建竣工后，寺庙保存完好，成为西湖边一道壮丽的风景。 杨公请我为寺立碑。

大概一个忠臣会不惜牺牲自己的生命或者为国出名。 不惜死，就有英雄之勇； 不惜名，则有圣人之隐。 黄河的压倒性力量，是它的豪迈气势； 它不仅能在地下流淌一万三千里，还能蜿蜒数千里，这是它的能屈能伸。 当年内战中，英宗被俘，北上。 公痛哭到蜀国抗议，停止迁都南京的提议，召集秦王大军。 瓦剌人将皇帝掳到大同、宣府，甚至到了北京城门口。 他们劫持了皇帝作为人质，并下令打开城门。 诸侯入城，严词拒绝，曰：“全赖天地祖宗庇佑，我明朝有皇帝。” 这种情况是类似的。 《左传》记载，楚人凭借强大的军事实力，俘获了宋公，攻打宋朝。 太子穆夷命宋人应道：“承蒙天地先祖的保护，我国已有王了。” 楚人知道他虽然俘虏了宋公，但无法灭亡宋朝，于是释放了宋公。 《廉颇传》还记载，秦王迫赵王相会于渑池，是别有用心的。 廉颇被派到边境，向赵王建议：“大王这次去见他之后，三十天后就应该回国，如果三十天后还不能回来，请令太子王断绝秦之念。” 据《王旦传》记载，当契丹人入侵边境，宋真宗亲自攻克澶州时，王旦说：“十日之内，没有胜利的消息，怎么办？” 真宗沉默良久，说道：“让太子即位。” 这三个人从上公立学校起就受到尊重。 再往前走，龚就是宋朝的穆邑。 再往前，功就是廉颇、王旦。 为什么这么说？

唉! 谁不知道景帝被立、废、又复？ 公之的学识，怎么会不如王直、李侃、朱英呢？ 又岂能比得上钟通和张伦？ 评估公开审判的情况时，有些话不能说，有些话不必说。 当时英宗被俘，景帝被选为继承人。 如果他不救他，他就会成为一名侍卫。 然而他的处境却与宋高宗相同。 他既不能战斗，也不能讲和，也没有抵抗瓦拉的策略：这是不能说的，是不能说的。 英宗回到朝堂后，看到济公子已夭折，殷王病重。 天意、人心都已经清楚了。 如果不是英宗还能是谁当皇帝呢？ 如果不是景帝还能是谁？ 不用说，他可以光明正大地率领数百官员上朝请求复辟，只需要撤退等待机会。 像徐有贞、石亨、曹吉祥等人那样武力夺取皇位，是政变，不是正道，是灾难，不是顺应时代之举，是纵横家的手段，不是大臣的谋略。状态。 有人说：你怎么还不走？ 呜呼！ 岳父怎么能走呢？ 公子在，英宗就安全，景帝就安全。 如果不去劝谏的话，南宫岂不就会有“烛影斧声”吗？ 如果废太子的话，宋德昭王的事件岂不是又会重演吗？ 公爵虽然想协调郯王兄弟之间的关系，实际上却暗中保护着皇帝父子。 所以我们知道，他重回朝堂是公爵的功劳，重新夺回王位也是他的功劳，重新立下继承人也是他的功劳。 人们能看到所见之物，但看不到未见之物。 看得见的是英雄的勇敢，看不到的是圣人的隐忍。 勇猛却不负责任，藏恶名声，恭真乃古代贤臣之意！

人们说，英宗归朝是高帝没有杀元顺帝的奖赏。 出身中肃宫，报效国家，是高帝祭祀玉雀的奖赏。 仲肃公因谗言而死。 奖励在哪里？ 如果让他们事业有成后退休，死在家乡，他们就会像郭子仪、李升那样。 刀剑挥舞，武功寺松树哭泣； 亭不平，后人尊岳庙； 英宗从外诸侯迎回来，却遭受了重重的冤屈，在陵园前想起来都让人心酸。 岳父真是满腔热情，真是有目的地了。 如今湖山上古墓无数，死者无数，名号被毁。 来祭祀公庙、祭奠公墓、扫落叶、禁止砍伐、哭英雄的不只杨先生一人。 杨公特意捐资修建坟墓，扩建祠堂，以便永远祭祀他，表彰忠贤模范。 这不能不立为纪念。

于谦墓照片欣赏：

（于俊才、于智译，振华摄）