活动预告 | 有帆·禅意设计论坛第二站/安徽·武鸣首游

呵护花朵绽放

日程

时间：8月9日至11日（三天两夜）

地点：安徽黄山武鸣处

内容：禅设计论坛分享交流+课程（自学+分享交流）+民宿设计交流学习+徽派建筑学习+冥想与慢生活疗愈课程体验

设计师聚集团队：自愿、自费；

课程自学内容：什么是禅意设计+辅助学习资料

游学团成员：设计师

强调

1. 身心疗愈

此次疗愈之旅最大的特色，就是丰富的活动体验课程，生活美学课程、冥想慢生活课程、山地“八段锦”、深林冥想、森林茶会等沉浸式疗法，让你身心彻底放松，放空心灵，回归本真。

2. 保健食疗

健康食疗是本次自然疗愈之旅的一大亮点，每餐均由国家级中医专家设计，专业厨师精心烹制，顺应四季变化，搭配营养均衡的素食，助您滋补强身。

3. 景点打卡

通过打卡系列景点、探寻标志性徽派建筑文化、体验不同风格的标杆民宿、与当地建筑老师分享交流，可以深刻体会徽派建筑的设计美学与人文内涵。

4. 酒店活动

无名之年的伊始，清爽的夏风吹过我的发间，拂过我的耳畔，在你我之间的夏日里，风低语着……

无名初的下午茶是“水陆两用”的，你可以在清凉的泳池或溪流中玩水、喝茶；也可以在庭院的树冠下享受清爽的绿茶和甜美的西瓜。

每当夜幕降临，我们去看两种只有在乡村才能看到的“星星”：一种在天上，是城市里看不到的耀眼星空；一种在地面上，是隐匿在稻田里的萤火虫星星。

谁未动心已远

关于无名初

“

屋聚成村，人居天下。

徽州村落依山而建，与山水融为一体

这是古代风水理念和天人合一思想的体现。

”

人站在天地之间，为了遮风避雨，便建造房屋；有了房屋，又有人，房屋便成了家；随着家族成员越来越多，便成了宗族，宗族之间便建造房屋聚居，便有了村落。

▲徽州村落选址

徽州建筑是徽州人为了适应当地气候、文化而发展起来的地方建筑风格。徽州建筑集中的徽州村落，是中国农业社会宗法制度的产物，强调家族共同生活。因此，为了方便生产生活，村落的布局多依地势而建，四周环绕农田。

徽州村落也十分注重“水”的作用。风水讲水生财、风聚气，所以徽州很多古村落都有“水路”。尤其是在黟县，无论是宏村还是碧山，把自然水系引入村落，连接起每户人家，是黟县古村落的一大特色。

▲徽派建筑中的精美木雕

徽州人追求“修身齐家、治国平天下”的理想，也追求“幸福、富贵、长寿、美满”的人生梦想，这些都通过徽州三雕、徽州版画、徽州彩绘壁画、徽州楹联、徽州匾额等徽州文化的表现形式，体现在徽州建筑之中。

建筑也体现了主人的生活哲学，如商人、文人、官员等都将自己的人生经历和感悟反映在楹联、匾额、门匾、三雕、彩绘等建筑装饰上。

▲徽派建筑中的精美木雕

徽派建筑从选址布局到房屋结构，都强调与山水环境相融合、与自然和谐共生，这是古代风水观念和天人合一思想的体现。

无名处的建筑布局也秉承了徽派建筑的核心精神——“天人合一”。

▲ 一天中不同时刻面向田野的无名山坡

在选址上，无名处与传统徽州村落类似，依山而建，面朝广阔的良田，巧妙地融入自然，而背后的青山、眼前的良田，也是我们疗愈身心的好去处。

同样，设计师也注重“水”在建筑中的作用，将活水引入无名处，借高低起伏的山势形成小瀑布景观，落水顺着屋前水系流淌，最终汇入门前小河，成为无名处的点睛之笔。

▲ 武鸣小学的供水系统

除了传承传统徽派建筑之外，我们也根据现代人的生活习惯与生活方式进行创新，更加注重人与空间的互动，让无名处更加宜居、更具治愈力。

不同于传统徽派建筑的封闭性，无名处更具开放性，一是空间开阔，大面积落地窗开阔视野，让自然入画，让自然在不同的季节成为建筑的装饰；

▲ 无名初的建筑设计

第二是互动开放性。我们非常注重空间、人与自然的互动。无名初设计有一个专属的冥想空间，布局通透、进深，可以与树相伴，也可以独处。这种与空间、与自然的互动，是我们日常的疗愈生活。

以下视频来自无名初，时长00:37

▲ 无明初的冥想空间

正是对徽派建筑的传承与创新，让武鸣楚很好地融入了徽州乡村，也让武鸣楚的生活更加“天人合一”。

徽州是一片文化底蕴深厚的土地，还有很多值得传承和创新的​​文化。有时是有形的建筑、景观、茶道、美食，有时是无形的风土人情、乡音、思想，甚至是生活节奏。在武鸣处，你会看到什么，又会遇见怎样的自己？