历史丨比干是林姓始祖吗？

文/四水寒

（比干像）

传奇性的封神榜曾一度将商朝推向风口浪尖。封神榜中，除了风流倜傥的姜子牙、心怀叵测的苏妲己和暴虐无道的纣王，最让人难忘的人物大概就是“太上老君”比干了。

比干是商朝末年末邑人，是商太丁的次子，商帝乙的弟弟。当时商朝的继承法是长子继承王位，次子分封。比干既是君王，又是商朝最高政府官员“少师”。

比干一生忠君爱国，主张“以民为本，廉洁正气，士人忠信笃实”。

据司马迁《史记·殷本纪》载，有一段关于纣王辛即位的记载。

“帝乙的长子叫微子启，其母地位低下，所以不能继承。其幼子叫辛，其母是皇后，所以辛是继承人。帝乙死后，辛即位，是为帝辛，天下人称他为周。”

这一段的注解是，帝辛（商纣王）的哥哥名叫微子启，帝乙和母亲本想立微子启为太子。然而，微子启出生时，皇后还只是个妃子，因为身份低下，所以她所生的儿子只能是个“庶子”。不过后来启的母亲做了皇后，又生了一个儿子帝辛。此时，因为母亲是皇后，身份尊贵，自然帝辛就是一个“嫡”子了。

商代时期，父系社会制度已经确立，其特点是：长子继承制，以宗族关系的密切程度来确定土地、财产和政治地位的分配和继承。

这项族法实行的时候，以比干为首的一帮大臣，就根据族法进行争论。他们认为，他的母亲生下微子启的时候，并不是正妻，地位低下，微子启也不是“嫡子”，所以不能被拥立为王；但是帝辛就不同了，他的母亲生下他的时候，已经是正皇后了，地位尊贵，自然是“嫡子”，有权继承帝位。

但比干为人忠孝仁义，不但严守族法，更重要的是，作为帝辛（商纣王）的叔父，比干看中帝辛的才华，觉得他可以做国家的圣君，所以极力推举他。

司马迁《史记·殷本纪》中对帝辛的记述。

“周天子明察秋毫，洞察力敏锐；他力大无比，能徒手与野兽搏斗；他聪明过人，能言善辩，能掩盖自己的过失；他夸耀大臣的才能，赞扬天下的声望，认为所有人都不如他。”

（河南卫辉市举办比干诞辰3104周年纪念活动）

这段话的意思是，纣王很聪明，很能说服向他进言的大臣；他应变能力很强，很会掩饰自己的过失；他身材高大，能徒手搏斗野兽（比武松还厉害？）；而他自己呢？他也相当骄傲，经常向大臣们吹嘘自己的高超能力，用自己的主见压制住天下一切反对的声音，认为天下没有人能超越他。

比干以为，帝辛确实是个才华横溢、智慧过人的人，虽然言行不够有力，但只要他一心一意辅佐、引导，商朝一定能再次繁荣昌盛。然而比干没想到，最后他力劝帝辛登基，反而让自己陷入绝境。

假如比干精通占卜，知道自己几年后会被“挖心”害死，他会后悔当初的忠告吗？

比干天资聪颖、勤奋好学，20岁时就辅佐了帝乙，做了大臣。帝乙去世后，比干受帝辛（商纣王）的委托，辅佐帝乙。比干从政四十余年，提倡发展农牧业生产，推广冶炼铸造，富国强兵。

纣王在即位之初的表现，其实是一个英明的君主的表现，他亲自率领大军东征盱眙（今徐州一带），在战场上冲锋陷阵，英勇善战，把盱眙的首领吓得魂飞胆丧，他背着手，嘴里叼着国宝玉璧，身着丧服，拉着棺材，向纣王投降。

比干这时还很高兴，心想如果不是立王为正统继承人的话，这个王也算是不负众望，日后的商朝盛世就在眼前了。

不过，根据司马迁的《史记·殷本纪》的记载，如果不是出现了一个名叫妲姬的妃子，或许这位皇帝也不会如此荒唐。

（威辉比干庙）

司马迁《史记·殷本纪》记载：他好酒色，宠爱妇女。他爱妲己，听从了她的话。于是便命世娟新编淫乐，北离舞，淫乐四起。又加重赋税，以充禄台钱财，居桥粮草。又多收犬马珍奇之物，以充宫室。又扩建沙丘园亭，多取野兽飞禽，置之其中。对鬼神不敬。妲己在沙后奏乐，以酒为池，以肉为林，让赤身裸体的男女在中间追逐，彻夜饮酒。

周公说：我的人生不是天定的吗？

注：纣王喜饮酒，淫乐，沉溺于妇女的美色。他特别喜欢一个叫妲己的妃子，只对妲己的话言听计从。于是，他下令乐师们吹奏淫乐，跳北黎舞，奏出淫乐。他还加重百姓的赋税，充实了鹿台的国库和钜桥的粮仓。他甚至还从各地搜集珍禽异兽，以填满宫殿园林。他疯狂扩建沙丘的皇家园林，在里面饲养珍禽异兽。他还不敬天地祖先，把天下的音乐、戏剧都聚集在沙丘，池中盛酒，挂肉如林。他命令朝廷大臣、妃嫔们赤身裸体在池中追逐嬉戏，常常饮酒至天明。

纣王也说：“我的生命是上天赐予的，我所做的一切都是上天安排的！”

此时，在妲己的教唆下，纣王开始使用各种酷刑。想必《封神榜》中妲己和纣王创造的酷刑至今仍让人胆寒。比如，把人推入毒蛇盆中，把伯夷考剁成肉泥，把父子二人的腿砍断看骨髓，把孕妇的肚子剖开猜胎儿性别。

甚至因为九侯的女儿厌恶性欲，纣王大怒，将九侯斩首，并判处九侯亥刑，将他剁成肉酱。

（拜比干）

不仅如此，历史上还记载，纣王还专门设立了一种刑罚，叫“泡洛”，把反对他或者和他意见不同的人绑在烧红的铜柱上烤死。

这一切恶行都是天道所不能容忍的。

比干望着被自己推上帝位的纣王，心里如刀割般，发出强烈的哀求。

据司马迁《史记·殷本纪》载。

周公越来越放荡，微子屡劝不改，他不听，便和师傅、师弟商量后就走了。比干说：“我为大臣，只好与他决一死战了。”他劝说周公，周公大怒，说：“我听说圣人之心有七巧。”便剖开比干，查看他的心脏。

（北魏碑文：孝文帝悼比干墓）

因为帝辛暴戾荒淫，比干回家就把箕子和微子请来商议，让他们向纣王提建议。第二天，箕子去劝说纣王，纣王大怒，把箕子的头发剪掉，囚禁起来。微子提出了建议，纣王还是不听，微子只好带着祖先的祭器离开了家乡。

很多大臣看到纣王如此荒淫无度，亲朋好友都纷纷弃商投周。但比干却觉得，自己身为大臣，不能像微子那样就此离开，哪怕被斩首也要辩解：“臣不肯冒死去劝君，还算什么忠臣啊！”

于是比干就进宫，冒着灭族的危险，连续三天上访，批评纣王的错误。

此时，纣王被比干批评得哑口无言，只能怒吼道：“我听说圣人心有七巧，是真的吗？”也是此时，比干的狠话终于激怒了商纣王这位历史上最暴虐的君主，也是此时，“比干挖心”的那一幕终于上演。

不过《封神榜》的结局是苏妲己为了报复火烧狐狸洞而恨比干，于是假装生病，想用他的心脏当药吃。商纣王迷恋妲己，自然为她寻找奇药奇方，最后得知只有比干的七巧玲珑心脏才能治好她的病。于是纣王想尽一切办法挖出比干的心脏，最后借口想看看七巧玲珑长什么样子，挖出了他的心脏。

因此比干知道自己难逃一劫，便提前拿了姜子牙的符，这本可以救他一命。然而比干却摇摇晃晃地走出了宫廷，没有了心脏，在民间遇到了一个卖空心菜的老妇人。老妇人说：“菜没心可以活，人没心就会死。”

比干因此当场吐血而死。

后记中说，商纣王因为比干三天不出宫，留下来严词谏诤，所以非常痛恨比干。于是他揭开比干的心结后，派兵包围比干家，打算将比干全家处死。此时比干的两个妃子都怀了孕，于是黄氏被抓起来立即处死，剖腹取出婴儿，尸体则被焚烧。

为保比干一脉，管惠王后放弃与比干同葬，忍辱负重，被同情的士兵释放，带着四个侍女逃出朝歌，隐居在长林石室，并生下遗子舒。

周武王灭纣平天下后，到处寻找比干的后代，得知比干的孤儿就出生在长林，便以林为姓，改名为蜀。

比干死后，姜子牙在封神时给他取名文曲星，被誉为“千古忠臣”的比干的后代也同样杰出，后人甚至有“无麟无榜，无麟无考”之说。

纣王极其残暴残暴，为了自己的私欲，挖空了人心，也正因如此，才最终造就了历史上第一位以聪明才智著称的“千古忠臣”——比干。

民间相传国神比干为“天文财神”，为三官之一，掌管年神、春神、财神、文神、准财神等，是主财神，骑着金孔雀。

比干忠君爱国，为民请命，敢于直言，为皇帝建言献策，改善政治，是一位爱国之士，也为后世历代皇帝所称赞。

【作者简介】司水寒，80后网络作家，曾出版过长篇古装小说《瑶华赋》（原名《锦绣红颜乱江山》）；长篇现代婚恋小说《草婚时代》；民国言情小说《醉宴》《锦绣双生》等。热爱文学，喜欢沉浸在字里行间，探索那神秘的文学王国。

【本文已获作者授权】